Re: [Dialogos-DEP] 

Αγαπητέ κ. Ιν,

Καθόλου δεν θα ισχυριστώ πως οι ενδοιασμοί σας και τα επιχειρήματα που παραθέτετε για το θέμα του φράχτη στον Έβρο είναι παράλογα. Μόνο θα ήθελα να κάνω την εξής προσθήκη-παρατήρηση: πως η αριθμητική διαφορά ανάμεσα στον μεγαλύτερο αριθμό προσφύγων που θα εισρεύσουν από τον Έβρο σε σχέση με τον μικρότερο αυτών που καταφέρνουν να εισρεύσουν ζωντανοί από την πλευρά του Αιγαίου είναι τελικά ο αριθμός των πνιγμένων στο Αιγαίο.

Με εκτίμηση,

Σ.Δ.

Quoting nin:

> Αγαπητές/οί συνάδελφοι,
>
> το ζήτημα του ενδεχόμενου ανοίγματος του φράχτη του Έβρου συνοδεύεται
> από ηθικούς και πολιτικούς προβληματισμούς.
>
> 1) Από ηθική άποψη επιβάλλεται το άνοιγμα του φράχτη για να μη
> πνίγονται οι πρόσφυγες στο Αιγαίο.
>
> 2) Από πολιτική άποψη το άνοιγμα αυτό δεν μπορεί να γίνει παρά μόνο
> υπό προϋποθέσεις, διότι αν ανοίξουμε τον φράχτη, δίχως την τήρηση
> κάποιων προϋποθέσεων, υπάρχουν οι εξής κίνδυνοι:
>
> α) Να εισρεύσει μεγάλος αριθμός προσφύγων και να καταστεί η κατάσταση
> ανεξέλεγκτη με σοβαρό ενδεχόμενο όχι μόνο την κοινωνική αποδιοργάνωση,
> αλλά κυρίως τη ραγδαία άνοδο αισθημάτων ξενοφοβίας, με όλες τις
> πολιτικοκοινωνικές συνέπειες.
>
> β) Να κλείσουν οι Ευρωπαίοι τα σύνορα, επικαλούμενοι ακριβώς το εκ
> μέρους της Ελλάδας άνοιγμα του φράχτη, δίχως προηγούμενη συνεννόηση με
> τους λοιπούς Ευρωπαίους προς τις χώρες των οποίων θα κατευθύνονται οι
> πρόσφυγες.
>
> 3) Για τους λόγους τούτους, παρά τους ηθικούς και ανθρωπιστικούς
> λόγους, οι οποίοι συνηγορούν υπέρ του ανοίγματος του φράχτη, δυστυχώς
> για καθαρά πολιτικο-κοινωνικούς λόγους ο φράχτης δεν μπορεί να
> ανοίξει, παρά μόνο υπό τις εξής δύο προϋποθέσεις:
>
> α) Σε συνεννόηση με τους Ευρωπαίους εταίρους.
> β) Σε συνεννόηση με την Τουρκία.
>
> 4) Φυσικά και τότε ακόμη η ρύθμιση-λύση θα είναι ατελής, αφού μόνο αν
> σταματήσει ο πόλεμος στην Συρία θα αναιρεθούν τα αίτια που προκαλούν
> το πρόβλημα.
>
> Μσχ
>
> Νι Γ. Ιν